人居環(huán)境科學與新發(fā)展觀
日期：2021-03-05
—首屆人居設(shè)計競賽展及著名建筑師專題講座簡介
鄒曉青韓琳
中國有機會通過新方法、新途徑促進人居環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展，并且在如何取得成功的城市化進程領(lǐng)域里，成為發(fā)展中國家的一個范例。
——Sam Casella，F(xiàn)AICP，PP
(美國規(guī)劃協(xié)會前會長、美國規(guī)劃師學院前院長)
專家論壇
人居環(huán)境發(fā)展國際論壇的國內(nèi)外知名專家學者圍繞“城市人居環(huán)境合作與發(fā)展”這一主題，縱橫捭闔，各抒己見。本次論壇旨在共同分析研究人居環(huán)境建設(shè)存在的問題和對應措施，探討人居環(huán)境建設(shè)的深層次理論問題，尋找人居環(huán)境可持續(xù)發(fā)展之路，歸納起來共有三方面內(nèi)容。
一、從歐洲的發(fā)展方向看中國城市住宅
1、高質(zhì)理性化的精密的住宅。這個住宅理念充分體現(xiàn)了今天的作品不是重復過去任何時代的作品，是非常理性化的處理。在這些理念中，可以看到大量的處理手法、手段都是精密的、理性的。
2、住宅的生態(tài)概念。我們說這是今天正在大量做的，生態(tài)的作法是和技術(shù)的作法結(jié)合在一起的。我們可以看到這樣的住宅在最近時期做得非常多：朝南面的大量陽光的射入和朝西面的陽光的隔熱的處理；大量使用隔暖、隔熱的絕緣材料來保證住宅的阻熱導熱。
3、住宅的建設(shè)不僅僅是住宅，更重要的是一種居住文化，這種文化是不能完全脫離我們社會在活的。我們可以看到中國居住文化有大量的傳統(tǒng)，卻被我們這一代人給斷絕了，中國人說“堂堂正正”，可我們今天幾乎所有的住宅里面都沒有一個叫堂堂正正的，我們堂堂正正的文化全都給割斷掉了。我們今天進入住宅干什么？我們中國人有客人進來，首先做什么？首先大家脫鞋子、換拖鞋，完全把我們的生活方式改掉了。
4、最新的一些動態(tài)表明，技術(shù)要為歷史文化服務(wù)。這里主要體現(xiàn)在以下三個方面。
a、取集能量，大量使用被動式太陽能采集系統(tǒng)可以使能耗量僅為現(xiàn)在一般住宅能耗的20%，該系統(tǒng)包括太陽能的熱水系統(tǒng)和高效的采取系統(tǒng)。
b、阻隔，我們可以看到幾乎所有的家庭都在使用大功率的空調(diào)。但是我們的玻璃卻是強導熱的，冬天人們在穿棉衣的時候，玻璃卻在滲熱，滲得非常厲害，玻璃上掛有水珠，每一滴水珠都要消耗熱量，這是熱能的浪費。
c、整個室內(nèi)外良好的生態(tài)環(huán)境，新的住區(qū)，非常期待我們的設(shè)計人員、政府、開發(fā)商、市民共同參與創(chuàng)造一種嶄新的居住文化，這種居住文化在以下四方面是永遠不會脫離的：即理性化的、生態(tài)化的、社會化的和新技術(shù)的運用。
二、從“建設(shè)大眾住宅”到“建設(shè)大眾社區(qū)”
雖然規(guī)劃師、建筑師為中國的城市面貌的改善做出了貢獻，但是當前的中國住宅設(shè)計已經(jīng)越來越成為一種概念的炒作。從“歐陸風情”到“中央景觀”，從“生態(tài)社會”到“新城主義”，再到“簡約主義”——林林總總、前浪后浪、不一而足。但是一切概念炒作無非為了一個目的：利潤。真正有理念的開發(fā)商和設(shè)計師不多，對理念的理解往往膚淺而功利。
以新城主義為例，在中國用“新城主義”做賣點的住宅已經(jīng)相當常見，那么，新城主義意味著什么呢？是形態(tài)的改進？還是社會的改良？它是如何體現(xiàn)在設(shè)計中的呢？抑或僅僅是提供又一個“新”的理念作為房地產(chǎn)開發(fā)的又一種“新”包裝？
新城主義的理念具有物質(zhì)性和社會性兩方面，其主要目的是建設(shè)一個社區(qū)而不僅僅是建造一批住宅，是建設(shè)一個社會實體而不僅僅是一個物質(zhì)軀殼。這就要求設(shè)計師的努力方向必須從物質(zhì)設(shè)計上升到社會設(shè)計，從“為大眾的住宅”上升到“為大眾的社區(qū)”，從“居住區(qū)規(guī)劃”上升到“社區(qū)建設(shè)”。這樣，建筑師和規(guī)劃師就必須和社區(qū)組織合作，和居民作用，和社會工作者合作，必須重視公共參與——這些都是當代發(fā)達國家建筑師和規(guī)劃師正在進行的工作。如果我們也加入進這方面的工作，那么我們的建筑師和規(guī)劃師就真正和國際接軌了，我們的住宅建設(shè)和社區(qū)建設(shè)將可以上升到一個新的水平。
三、新的發(fā)展觀與人居環(huán)境科學
人居環(huán)境科學的探索是以五大原則（生態(tài)觀、經(jīng)濟觀、科技觀、社會觀、文化觀）、五大要素（自然、人、社會、居住、支撐網(wǎng)絡(luò)）、五大層次（全球、區(qū)域、城市、社區(qū)、建筑）為基礎(chǔ)，構(gòu)建了人居環(huán)境科學的基本框架。
人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計要恪守三項指導原則，即：每一個具體地段的規(guī)劃與設(shè)計（無論面積大小），要在上一層次即更大空間的范圍內(nèi)選擇某些關(guān)鍵的因素作為前提，予以認真考慮；每一個具體地段的規(guī)劃與設(shè)計，要在同級即相鄰的城鎮(zhèn)之間、建筑群之間或建筑之間研究相互的關(guān)系，新的規(guī)劃設(shè)計要重視已存在的條件，擇其利而運用并發(fā)展之，見其有悖而避之；每一個具體地段的規(guī)劃與設(shè)計，在可能的條件下為下一個層次乃至今后的發(fā)展留有余地，在可能的條件下甚至提出對未來的設(shè)想或建議。
設(shè)計競賽
首屆中國威海國際人居節(jié)人居建筑設(shè)計大獎賽作品展展出了115件參賽作品，這些作品來自國內(nèi)外46個設(shè)計單位和清華大學等6所學校，作品以展示人居建筑、環(huán)境為主，充分體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展，以人為本的理念，涉及到建筑單體、小區(qū)規(guī)劃、舊城改造及新概念、新技術(shù)應用等方面，其中不乏具備國內(nèi)一流和國際水平的上乘佳作。
中國建筑學會副理事長竇以德先生，高度地評價了這次競賽并對獲獎作品進行了簡要的點評。稱其從一個側(cè)面反映出全國城市建設(shè)人居環(huán)境建設(shè)的規(guī)模，作品來自北京、上海、濟南、青島、威海、臨沂等地，雖不能覆蓋全國，但規(guī)模之大，水平之高仍出乎意料。
（一）宋家洼舊村改造和動態(tài)媒介榮獲本屆大獎賽最高獎金獎。
舊村改造，是當今中國各城市的普遍現(xiàn)象，城市擴張使得村莊村落需要改造，這一設(shè)計題材具有相當?shù)默F(xiàn)實意義。威海市設(shè)計院設(shè)計的宋家洼舊村改造方案充分利用現(xiàn)有地勢地形，不但做到了就地安置，而且規(guī)劃設(shè)計結(jié)合山體環(huán)境，舊河渠河道，與城市形態(tài)巧妙地融合在一起，突出了城市規(guī)劃的特點，是成功的舊村改造的范例。
動態(tài)媒介方案原被評委誤認為概念性虛擬設(shè)計，然而經(jīng)過答疑才知道它是來自山東建工學院的真實項目，是由一教授組織的科研班子對淄博廢棄鋁土礦區(qū)改造進行的深入研究。小區(qū)利用廢舊場地，將舊礦區(qū)冷空氣抽出來供給小區(qū)通風，并結(jié)合當?shù)貧夂颍谧≌瑑?nèi)部設(shè)計了中庭，還將礦場，工廠積水改造成適宜的水環(huán)境等，既有新概念又結(jié)合現(xiàn)代工程，很有創(chuàng)意。
這二個方案都很有代表性，反映了當前城市建設(shè)的特點。
銀獎綠意居看似文章不大，卻做得很有新意。入口處做了一個小花園，解決了人在高、多層住宅與室外聯(lián)系的位置變化，成為良好的過渡空間，并將廚房、衛(wèi)生間、服務(wù)空間組合在一起，廚房半開敞式，把不必放入操作間的東西拿出來，爭取了住宅面寬，做到潔污分區(qū)，動靜分區(qū)，受到評委的一致好評，獲得銀獎。
本次大賽設(shè)計特點還體現(xiàn)在重視建筑技術(shù)上，如結(jié)構(gòu)體系，墻體，太陽能等方面，關(guān)注生態(tài)環(huán)境及能源，關(guān)注可持續(xù)發(fā)展。青島北洋設(shè)計事務(wù)所的在水一方——移動水世界，針對當今土地資源緊張，大膽提出水上住宅的新鮮思路，住宅用通廊聯(lián)系，零能耗，零排放，充分節(jié)省了資源。而地處半山區(qū)，丘陵地區(qū)的臨沂市設(shè)計院，則提出爬山虎爬滿城市，利用綠化解決城市建筑節(jié)能問題，防西曬，將建筑和綠化有機地結(jié)合，把消極空間變積極空間，反映出臨沂市新的城市形象。這二個設(shè)計均獲得大賽的銅獎。
（二）總之，透過這次設(shè)計大賽折射出當前建筑設(shè)計的特點及走勢。城市規(guī)劃普遍注意了對優(yōu)美人居環(huán)境的塑造。如交通體系的合理布局，居住空間的形態(tài)，綠化的環(huán)境以及與城市空間的有機聯(lián)系都做了深入研究。有的對與自然周邊環(huán)境的結(jié)合做了深入研究，靠山濱水，充分利用丘陵地帶。有的對舊城舊村改造進行了實地探索。此外，還關(guān)注居住小區(qū)空間形態(tài)研究，注意塑造多樣靈活，適宜居住的小區(qū)空間。不同地區(qū)不同技術(shù)經(jīng)濟條件下采用不同形態(tài)來反映人居環(huán)境。如在居住密度、容積率、多層，高層，低層住宅搭配方面進行了有益的探索。可見現(xiàn)在從規(guī)劃角度十分注意城市人居環(huán)境的塑造。
單體設(shè)計相對于規(guī)劃難度要大一些，它在有限面積內(nèi)突破很不容易。單體設(shè)計不再僅僅局限于合理的平面、靚麗的造型，更應結(jié)合建筑結(jié)構(gòu)體系，通風，供水，供電等硬件技術(shù)，更好地深入生活，向更精細設(shè)計細部方面發(fā)展。在住宅內(nèi)部對于服務(wù)空間、輔助空間、如廚衛(wèi)、儲藏等方面應進行更精細的探討。
此外，綠化應結(jié)合世界新的理念學習，在可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境保護及如何節(jié)約能源、經(jīng)濟利用土地方面還應提供新的思路。單體平面與建筑結(jié)構(gòu)體系的綜合研究還有待于深入發(fā)展。
（三）金獎方案動態(tài)媒介理論與實踐相結(jié)合，獲得高度評價，現(xiàn)介紹如下：
媒介：未來居住建筑是聯(lián)系人與環(huán)境，人與人的紐帶。
動態(tài)：未來居住建筑是有機的、可變的、開放的。
為居住者提供高舒適度的室內(nèi)環(huán)境，對環(huán)境條件的改變產(chǎn)生靈活反應，降低能耗，減小環(huán)境負荷，為人與人之間的交往提供平臺，給予人貼近自然的親和性關(guān)懷，適應居住需求的變化，提供開放式的居住空間。
動態(tài)媒介：從五個方面進行了深入的研究。
（一）從分析環(huán)境方面，利用原有凹地，收集雨水和建筑中水，一方面澆灌社區(qū)綠化，另一方面形成微型水系，改善社區(qū)微氣候，利用原有一三個廢砂井，設(shè)置深層地下空氣交換系統(tǒng)，利用地下自然冷源制冷，在炎熱的夏天為社區(qū)提供天然冷氣。留一些往昔記憶，保留原有的某些元素，通過土修整改造，使其變?yōu)榫幼^(qū)的景觀。順勢而為，南低北高，減少土方量的同時，為充分利用太陽能創(chuàng)造條件。
（二）交往空間，從鄰里交往——單元交往——社區(qū)交往作為探討，以往的住宅設(shè)計中往往過于重視住戶的私密性而導致鄰里之間缺少交流。在保持私密性的同時，向公共空間適度開放，有利于促進鄰里關(guān)系的密切化及社區(qū)的自然形成，利用樓梯間構(gòu)筑漸進式鄰里交往平臺，在底層設(shè)計單元交流門廳。交往平臺和門廳統(tǒng)一在一個上下貫通的陽光廳中，如此，形成鄰里交往，單人交往，社區(qū)交往（小區(qū)會所）三個層次的居民交往系統(tǒng)。多層次公共空間設(shè)計滿足了人與人之間的交流需要。
（三）綠色陽光廳，夏季，陽光廳南側(cè)的可調(diào)遮陽遮住強烈的太陽光，陽光燈頂部的通風天窗打開，熱空氣通過天窗排出。深層礦井地下空氣交換系統(tǒng)制冷的冷空氣，通過管道進入住戶室內(nèi)，同時，拔風煙道將室內(nèi)的熱空氣帶走。冬季，關(guān)閉陽光廳頂部的天窗，太陽光射入陽光廳，陽光廳形成一個大暖房，陽光廳內(nèi)的熱空氣通過可調(diào)式百葉風口進入居室，同時將新鮮空氣帶入出內(nèi)。
（四）太陽能的利用，太陽能作為可再生資源，具有清潔，無污染的特點。太陽能技術(shù)在建筑中的綜合應用，將對未來人居生活及設(shè)計觀產(chǎn)生極大的影響，在設(shè)計中，太陽能屋面板集光電、光熱轉(zhuǎn)換于一體，太陽能熱水器集熱板安裝在樓梯間的屋面上，提供采暖和生活熱水，通風道頂部的吸熱板可加強通風道的拔風作用。陽光間是室內(nèi)外的過渡空間，也是冬季里的溫室，陽光廳為住戶提供了交流場所，也是寒冷季節(jié)的暖源。此外，在太陽能屋面，太陽能采暖系統(tǒng)，太陽能熱水系統(tǒng)方面都做了進一步設(shè)計探討。
（五）可變空間，居住空間是隨著社會生活的變化而變化——信息技術(shù)的進步促成了“居家+辦公”的生活模式，產(chǎn)生了SOHO式戶開業(yè)；交流空間的出現(xiàn)適應了與住戶需求緊密結(jié)合的開放式住宅理念。
總之，此淄博鼓浪嶼小區(qū)設(shè)計在能源消耗，環(huán)境負荷，人文交往，生態(tài)環(huán)境，室內(nèi)舒適度等方面進行了有益的探索，“動態(tài)媒介”基于未來居住建筑設(shè)計應綜合考慮經(jīng)濟、社會、人文、技術(shù)、環(huán)境等諸方面因素，將未來居住建筑作為一個中間因素，綜合考慮人與環(huán)境，并最終實現(xiàn)其合諧共處。
專家講座
著名建筑師專題講座中，中國建筑設(shè)計院總建筑師崔愷以自己近年的作品，暢談了自己的設(shè)計理念，即由建筑設(shè)計轉(zhuǎn)向環(huán)境設(shè)計的理念，關(guān)注使用者的要求；喜瑪拉雅空間設(shè)計公司首席建筑師張在元以“世界海濱城市規(guī)劃設(shè)計進程”，發(fā)表了真知灼見：建筑追求的是生活品質(zhì)，建筑設(shè)計應是從城市到設(shè)計，而不是從建筑到建筑，是從科學到設(shè)計，而不是從畫圖到設(shè)計；中國建筑學會副理事長竇以德圍繞本次設(shè)計競賽，在宏觀上論述了住宅設(shè)計中的幾個重要環(huán)節(jié)及住宅高層化發(fā)展的研究。
結(jié)語
雕塑不是每天消耗的，藝術(shù)不是每天消耗的，交響樂不是每天消耗的，而建筑是每天消耗的，人們需要在此居住、工作、休息、生活，究竟以何種設(shè)計形態(tài)來滿足日益更新的人居環(huán)境，正是我們每個建筑師都應該認真思考的……
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